摘要“度戒”，是瑶族男子成年时的宗教仪礼，是瑶族人民教育和训诫男子应该如何做人的一种特殊方式，是在瑶族的社会生活中占有重要的地位的成人礼．“度戒”仪式的形式和内容，折射出瑶族人民独特的思想观念，对瑶族人民的人生观．价值观、道德观等等的形成都有深刻影响．它虽然不是以治疗疾病作为直接目的，却对建立救济众生的责任感、树立治病救人的坚定信心以及天人和谐、注重实用等医学观念的形成具有重要的指导作用，对瑶族的医疗实践具有积极的意义．
　　
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　　我国是一个幅员辽阔，自然灾害频发的国家，维护受灾群众的生命与健康，减小自然灾害对人们造成的伤害，离不开灾害医学救援。我冈人口众多，重大自然灾害容易造成大量的人员伤亡，但专业的灾害医学救援队非常少。我国还是个发展中国家，人力、物力、财力都不具备建立众多的专业性灾害医学救援队的条件。在自然灾害发生时，临时组织医学救援队参与救援，这样难免在救援实践中暴露很多弊端和存在的问题。本文探讨如何依据我国国情，建立平战结合的医学救援组织网络，最大限度地发挥医学救援的作用。我国灾害性医学救援队伍的现状·论着·我国灾害性救援队伍包括：公安消防、武警、矿山救护、医疗救护、解放军部队等，医疗救护是灾害性救援的重要力量。然而，目前我国的医学救援与发达国家还有较大差距。
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　　自第一部《医学美学》于1988年在中国大地面世至今，已有20个年头。医学美学(medical aesthetics)是以美学与医学的一般原理相结合，研究医学理论与在医学活动中所显现出来的一切医学美现象及其发生、发展和变化规律的科学。如何理解这一定义中的“一切医学美现象”，是医学美学与美容医学能否被医学界和卫生行政部门普遍理解和接纳的关键所在。所谓“医学美”，是指在医学实践中一切与真善相联系的、体现医务人员本质力量(智力和体力)的，并通过令人愉悦的感性形式与所显现出的客观现象。它包括医学科学美、医学人体美、诊疗技术美、诊疗技术操作动姿美和医护人员行为美、医疗环境和医疗效果美涉及整体医学领域。因此，所有医学生，都应接受这门人文医学知识教育。
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　　【摘要1 目的：让学生能够掌握医学影像设备全面的、实用的知识及业内最新的动态。方法：在传统教学的基础上，采用了建立多媒体资源库专题网站的方式。结果：医学影像设备学多媒体资源库专题网站给学生提供了一个快捷、方便、现代化的技术资源库。结论：能够有效帮助学生巩固和深化所学的医学影像设备基本理论和技术．拓宽知识面。
　　
　　
　　【关键词】医学影像设备学；教育技术：资源库；专题网站
　　
　　
　　医学影像设备学是医学影像专业的重要学科．其特点是：理工医知识交叉，综合性强，涉及面广．既有数字X线设备、X线计算机体层成像设备、磁共振成像设备、超声成像设备等的原理和特性，又有机械制造、电子线路、计算机、摄影、摄像及医学影像设备的参数、性能、功能、指标等内容，是一门既有理论、又有实践，既有抽象的概念、又有大量形象的图像，既要动脑、又要动手的课程Ⅲ。对于这门课程．课堂所教授的内容只能给学生提供一些最基本的理论和技术．很难满足他们更进一步的需要。为了解决这一矛盾．结合现代多媒体技术的应用和计算机网络的普及．本课题组建立了一个医学影像设备学多媒体资源库专题网站。
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　　进入21世纪，随着医学的发展，人们对健康的认识由传统医学模式向现代医学模式发生转变。传统医学模式认为健康是指没有疾病，身体各器官发育及功能正常。而现代医学模式则认为健康是指生理、心理、社会适应状态都处于完美状态。同时，传统的单一机体的“病——医——药(手术)”的纯治疗型模式正在向“群体——保健——预防——主动参与”的模式转变。因此，要把美容医学生培养成为一个适应21世纪要求的健康的专业人才，素质教育必不可少。在美容医学专业中加强医学美学教育，是新形式下素质教育的重要环节。
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　　我国医学实验室认可制度与中国合格评定国家认可委员会(cNAS)的其他认可制度建立原则一样，也是以ISo／IECl701l《合格评定认可机构通用要求》和IsO 15189《医学实验室质量和能力的专用要求》等国际标准，以及国际和区域实验室认可合作组织(ILAC、APLAC)的相关要求为基础建立的。ISOl5189是由国际标准化组织(IsO)的“临床实验室检测和体外诊断试验系统”技术委员会(Is0／Tc 212)制定的。cNAs在该国际标准的草案阶段就开始进行跟踪、研究并向IsO／Tc212秘书处反馈了相关建议和意见。在2003年Is015189发布之后，CNAs即着手该标准的转化工作，一方面组织了国家标准的制定，一方面在2004年发布了医学实验室能力认可准则，建立了医学实验室认可体系。2004年7月，cNAS开始正式受理医学实验室的认可申请，2005年8月完成了我国第一家医学实验室的认可，颁发了我国第一张医学实验室认可证书。
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　　瑶族，是我国南方的山居民族，历史文化悠久。普遍盛行于瑶族生产、生活各个领域的宗教仪式，在瑶族的社会中发挥着十分重要的作用，已经成为瑶族人民生活不可缺少的重要组成部分。宋元时期，道教派别正一道向瑶族先民传播大道，瑶族先民吸纳其授策仪礼，将它衍化为具有瑶族特色的“度戒”仪式。之后，“度戒”仪式成为瑶族保留至今的一项庄严而盛大的宗教仪式。
　　1“度戒”的形式和内容“度戒”，义称“度法”“度身”“度师”，是瑶族男子成年时的宗教仪礼，流行于广西、广东、湖南、云南瑶区。在瑶族社会里，只有经过“度戒”的男子才能取得恋爱婚娶和参加社会活动的权利，而且生前有神兵护卫，死后成仙而受人供奉。所以，15～30岁的男子，均须根据经济情况，酌请数位师公择期“度戒”。行仪前一个月，受戒的“师男”即须每日净身素食，严守诸多禁忌，另由师公到家中扎一花坛，设置“龙宫宝殿”，悬挂十八神像。行仪时，师公作法请神为“师男”取法名，行路祭“挂灯”，有的族系还要对受戒者施术催眠，让其“睡阴床”，会见已逝亲人?。在“度戒”过程中，师公要带领受戒者发誓，大意是：不骂天、不骂地、不骂人，不杀人放火，孝敬父母长辈，不欺侮人，不盗骗钱财，不奸女拐妇，不陷害好人，不挥霍浪费，不偷闲懒惰，一辈子做好事，等等。这些条文就是瑶族男青年一生必须遵守的法规。誓毕，师公将火掷进一个水碗令其熄灭，暗示受戒者如有不轨，其命运便如此火。之后，要接受诸如“上刀山”“过火炼”“睡阴床”“跳云台”
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　　为部队服务是军队医疗机构生存和发展的根本目的，是一切工作的出发点和落脚点?。结合医院为部队服务的工作实际，本院从2006年开始积极研发军队医学网络服务系统，开展了网络门诊、网络病房和网络心理咨询等工作，并不断拓展服务保障功能，完善服务措施，健全保障内容，建立起了“四全一零”(全方位、全过程、全天候、全流程、零距离)的医疗服务保障新模式，受到了广大官兵和离退休干部的高度好评。
　　1 网络医学服务平台组织设置战区总医院、中心医院分别配置区域卫生和网络医学平台，构建网络医院，体系师医院、机关门诊部、干休所卫生所分别构建网络师医院、网络门诊部和网络卫生所，统称为网络分支机构。
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　　人类的历史，总与灾难相随。从远古到今天的文明时代，愈是现代化的社会，灾难发生的频度愈高，危害愈大。
　　无论是传说和历史记载，那些重大的灾难事件如“诺亚方舟”的滔天洪水、意大利庞贝耐火山爆发、十九世纪的黑色瘟疫，以及几乎危及全球的两次世界大战??尽管人们耳熟能详，但毕竟是百年偶遇、千载难逢。
　　1我们正面临着一个更为广阔的更新的灾害谱但是，近半个世纪以来，人类经历的灾害可谓此起彼伏，难得消停。从自然的“天灾”到社会的“人祸”，再因技术因素造成的新灾害，我们正面临着一个比历史上任何时期都更为广阔的更新的“灾害谱”。地震、海啸、洪水、台风、矿难、井喷、车祸、塌方、新发生的传染病流行、核生化泄漏中毒，以及形形色色恐怖袭击活动，而且，发生的频度和对人类的危害、损失在迅速地增长。真是“多灾多难”的地球!
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　　摘要：针对传统知识组织体系缺乏语义关系描述，影响数据转换、信息检索和知识发现等问题，探讨语义网络、语义web技术在医学知识组织方面的应用前景，提出基于语义web的医学知识组织体系建设是我国医学知识服务的发展趋势。

　　关键词：医学知识组织；医学知识服务；语义Web技术

    引言
    传统的知识组织体系主要是指以分类法、主题词表、叙词表等为主体架构的文献信息服务系统。
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